Lunární osa / Nebeský drak
Lunární uzly
Lunární osa nebo-li nebeský drak je pomyslná spojnice lunárních uzlů. Výklad lunární osy není většinou předmětem výuky klasické astrologické školy, nicméně informace, které k výkladu mohou přinést, mohou být pro nás velmi obohacující. Daná osa naznačuje, v jakých životních oblastech hledá naše duše rovnováhu.
Lunární uzly jsou průsečíky ekliptiky a oběžné dráhy Luny / Měsíce. Starověká astronomie zobrazovala obrovského nebeského draka, který měl v lunárních uzlech hlavu a ocas a při zatmění požíral Měsíc nebo Slunce.
Sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu je bod, ve kterém Luna sestupuje pod ekliptiku a poukazuje na naši minulost. Pod vládou Saturna, představující minulost, ustrnutí, stažení. Ukazuje naše omezení a životní oblast, kde se musíme podrobit a přizpůsobit se. Skrze dračí ocas vyvrhujeme, vypouštíme již nepotřebné.
Vzestupný severní lunární uzel / Dračí hlava / Rahu je bod, ve kterém Luna vystupuje nad ekliptiku a poukazuje na nové obzory naší budoucnosti s cílem rozšířit svůj potenciál. Pod vládou Jupitera, představující expanzi, štěstí a duchovní růst. Skrze dračí hlavu nasáváme, pohlcujeme energii.
Nebeský drak
Spojnice lunární uzlů se nazývá lunární / nodální / drakonická osa a promítá se i do kola ekliptiky pro astrologické výklady.
Nebeský drak znázorněný jako lunární / nodální / drakonická osa je v podstatě ukazatel našeho vývoje, odkud kam směřujeme, které životní oblasti v tomto životě jsou pro nás kritické. Tuto osu můžeme nazývat dráhou osudu. Jasně nám zobrazuje směr, kam máme zaměřit své úsilí, kudy bychom se měli ubírat, abychom dosáhli svého poslání a docílili rovnováhy v dané oblasti. Krajní body této osy, tzv. lunární uzly, se nachází v protilehlých astrologických znameních a domech a podléhají i tlaku působení vesmírných těles.
Dračí hlava nebeského draka nasává, pohlcuje energii a dračí ocas ji vyvrhuje, vypouští. V osobních horoskopech je tedy možné určit, z jaké oblasti bychom měli energii čerpat, tzn. na co bychom se měli více zaměřit ve svém životě a naopak kam bychom měli svoji energii odkládat, vypouštět jako nepotřebnou, tzn. kde bychom měli ubrat.
K čemu nás nebeský drak vede?
Máme sklon setrvávat v zaběhnutých vzorcích svého chování v určité životní oblasti označené Dračím ocasem. Cítíme se jistí, když navážeme automaticky v tomto životě na náš předchozí styl myšlení, návyky, zvyklosti, které jsme si osvojili v našich minulých životech. Měli bychom ale postoupit vpřed ve svém vývoji s cílem dosáhnout rovnováhy v životní oblasti opačné polarity, kterou nám označuje Dračí hlava. V životě jsme tak vystaveni často zlomových situacím, které nás cíleně vedou k překonání svých zvyklostí, k vystoupení z tzv. bezpečných zón a jsme pod tlakem vystoupit z vyjetých kolejí. Dle plánu svojí duše se tak dostáváme na životní křižovatku, kde máme možnost změnit směr, svůj hodnotový systém a vydat se na cestu k novým zítřkům, za novými zkušenostmi, rozšířit svůj potenciál, dosáhnout patřičné harmonie v protichůdných oblastech. Například člověk, který má Dračí ocas v 10. domě kariéry a úspěchu ve společnosti se ocitne v situaci, kdy je pod tlakem veden k rozhodnutí, zda je ochoten se vzdát kariéry a upřednostnit spíše svoji rodinu, děti, osobní život před úspěchem a kariérní zárukou, na kterou byl mnoho životů zvyklý. Jeho nodální osa z 10. domu kariéry (Dračí ocas) ho vede do 4. domu rodiny svého nitra (Dračí hlava) a jasně udává směr, jakou cestou se má v tomto životě vydat, aby naplnil svoje poslání, získal rovnováhu mezi světem vnějším a vnitřním.
Cykly vývojové spirály nebeského draka
Lunární uzly se vlivem přitažlivých sil mezi Lunou, Zemí a Sluncem pohybují po ekliptice s oběžnou dobou přibližně 18.6 let proti směru oběhu planet. Tato perioda se nazývá Saros. Tzn. vždy po cca. 19 letech se znovu vracíme do stejné pozice lunárních uzlů tak, v jaké byly při našem narození. Představme si vývojovou spirálu, po které stoupáme a každý cca. 19. rok začínáme novou vyšší vývojovou etapu, která nás vede k naplnění učební látky, kterou potřebujeme pro nás vývoj. Vývoj probíhá cyklicky po etapách, tzn. spirálovitým cyklickým vývojem. Každý cca. 19. rok našeho života se tak můžeme ocitnout ve spirituální krizi, na vývojové křižovatce, kdy jsme přezkoušeni, zda opravdu dokážeme se ubírat ve svém vývoji podle směrovky nebeského draka. Na této křižovatce máme vždy možnost znovu a znovu vystoupit ze své minulosti a vykročit ještě dál k novým obzorům a novým zkušenostem potřebných zrovna pro naši duši. Pokud se neubíráme patřičným směrem, budeme vystaveni tlaku a překážkám, které se snaží ze všech sil nás nasměrovat správným směrem. Je pak na nás, zda s těmito tlaky bojujeme a vzpíráme se jim anebo pochopíme jejich účel, změníme postoj a vydáme se na novou cestu tam, kam nás vyšší síly vedou.
Spirituální krize pod vlivem nebeského draka:
- spirituální krize: cca. mezi 18. a 19. rokem našeho života
- spirituální krize: cca. v 37. roku
- spirituální krize: cca. v 56. roce
- spirituální krize: cca. mezi 74. a 75. rokem
Mytologie
Starověká astronomie zobrazovala obrovského nebeského draka, který měl v lunárních uzlech hlavu a ocas a požíral Slunce nebo Měsíc, což způsobovalo jejich zatmění.
Ve védské astrologii se lunární osa, nebeský drak, nazývá Rahu Ketu. Odcituji zde jeden z mýtů indicko-védského původu z knihy „Lunární uzly“ (Verena Bachmannová, str. 19, rok vydání 2023, nakl. Fontána)
„V jednom z mýtů vystupuje Rahu Ketu jako mocný had vybavený obrovským věděním, který vládl na rovině „podsvětí“. Bohové podsvětí a nadsvětí bojovali o to, kdo ovládne universum. Cílem jejich boje o moc bylo získat poklady ukryté v oceánu (symbol kolektivního nevědomí), mezi nimi i nektar nesmrtelnosti (kámen mudrců, věčný život). Rahu Ketu měl na nalezení nektaru rozhodující podíl. Také on se chtěl po zásluze nektaru napít a získat tak nesmrtelnost.
Bohové našeho světa mu však nedopřáli sluchu – rozhodli, že věčný život smí získat pouze ti, kdo mají správné smýšlení a Rahu Ketu coby zástupce a vládce podsvětí k nim nepatřil. Jelikož však byl nesmírně mazaný, přesto se mu podařilo nektar vypít a nesmrtelnost získat. Jeho počínání sledovali Slunce a Měsíc a prozradili je Višnuovi, bohu stvoření. Ten v hněvu roztrhl Rahu Ketu na dvě poloviny – hlavu (Rahu) a ocas (Ketu). Jelikož však byl Rahu Ketu nesmrtelný, nezemřel.
Od té doby existuje Rahu Ketu v nebi v podobě dvou částí a připomíná nám, že na cestě k nesmrtelnosti je potřeba přemoci podsvětí. Slunci a Měsíci se za jejich zradu mstí tím, že pravidelně jednoho z nich pohltí (při zatmění). Tento úkaz je projevem karmického zákona, jenž praví, že všechno, co existuje v našem světě, včetně Slunce a Měsíce coby hlavních světel pozemské existence, podléhá velkým cyklům a zákonům universa. Rahu a Ketu se ve védské tradici označují za „stínové planety“, a proto mají ve srovnání s normálními planetami a energiemi mimořádný vliv na životní cestu daného člověka.“
Nebeský drak symbolizuje
- osudovou životní cestu
- požadovaný směr duchovní vývoje daného člověka
- kritické životní oblasti daného člověka
Nebeský drak od nás vyžaduje a podporuje:
- dosáhnout harmonie v protichůdných životních oblastech
- změnu starého paradigmatu, opustit staré vzorce chování a myšlení z minulých inkarnací
- překročit sama sebe a rozhodnout se pro nový směr
- přehodnotit svůj hodnotový systém
- získat nové zkušenosti, rozšířit svůj potenciál
Lunární osa / Nebeský drak
- dům (Beran) / 7.dům (Váhy): Osa já a vztahy
- dům (Býk) / 8.dům (Štír): Osa hodnot a (ne)závislosti
- dům (Blíženci) / 9.dům (Střelec): Osa rozumu a moudrosti
- dům (Rak) / 10.dům (Kozoroh): Osa vnitřního a vnějšího světa
- dům (Lev) / 11.dům (Vodnář): Osa ego a týmový duch
- dům (Panna) / 12.dům (Ryby): Osa reality a fantazie
1. dům - 7.dům / Beran - Váhy
Lunární osa: JÁ A VZTAHY
Téma vztahů – k sobě a ostatním
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 1. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 7.domu
V minulých životech daný člověk upřednostňoval hlavně svoje vlastní potřeby a nedbal potřeb svého okolí. V tomto životě se má učit vztahům a spolupráci s druhými. Měl by vystoupit z individualismu, samotářství, sobectví. V minulosti nedovolil nikomu omezovat ho na své svobodě takovým způsobem, že vztahy výrazně omezoval. Nyní se má učit kompromisu, naučit se žít např. v manželství, kterého v minulých životech zřejmě nebyl schopen. Je okolím většinou vnímán jako bojovník nezávislý na ostatních. V současném životě je pro něj klíčové naučit se fungovat v životních vztazích s otevřeným srdcem. Upřímně se o lidi kolem sebe zajímat, vyhnout se masce fingovaného zájmu. Může být podroben závažné zkoušce, kdy se bude muset rozhodnout, zda je ochoten svůj život obětovat blízké duši, např. nadstandardně pečovat o své fyzicky či psychicky postižené dítě, zdravotně oslabené partnery či rodiče. Ve výsledku by měl tak dosáhnout harmonie v poznání, jak naplňovat potřeby své vlastní a svých bližních, zjemnit svoje silné ego.
Daný člověk v minulých životech zřejmě také dbal důrazně na svoji společenskou masku, sebeprezentaci pro svoje okolí, toužil po uznání a pečlivě budoval svoji image pro veřejnost. V tomto životě by se měl naučit přestat soupeřit se svým protějškem, ale naopak s ním spolupracovat a upřímně bez přetvářky a osobního prospěchu projevovat o něj zájem. Pochopit, že vztahy nejsou boj, ale spolupráce.
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 7. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 1.domu
V minulých životech daný člověk upřednostňoval potřeby druhých před sebou samým, pod vlivem názorů svého okolí ztratil svojí identitu. V této inkarnaci má znovu zjistit, kdo je on sám. Bude podstupovat tlak na cestu k sebepoznání. Měl by tak ve výsledku získat rovnováhu mezi potřebami svými a jeho okolí.
2. dům - 8. dům / Býk - Štír
Lunární osa: ŽIVOTNÍ HODNOTY A NE(ZÁVISLOST)
Téma přebudování žebříčku životních hodnot
rovnováha mezi touhou cokoliv hmotného vlastnit (2. dům) proti závislosti na druhých a financích druhých (8.dům), rozpor mezi vlastními hodnotami a hodnotami druhých, kontrast mezi pevnými hodnotami získanými vlastním úsilím (2. dům) a proměnlivými hodnotami svěřenými od druhých (půjčky, hypotéky, fondy, dědictví apod. – 8. dům), téma samostatnosti a závislosti, jistoty a proměnlivosti/rizika
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 2. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 8.domu
Pro daného jedince jsou základním kamenem jeho existence vlastnoručeně nabyté hodnoty – materiální (země), vztahy (voda), úspěch/moc (oheň), vzdělání (vítr). Cítí se ohrožen, pokud kdokoliv jeho hodnoty nerespektuje. Bojí se riskovat a spolehnout se na druhé. Provází ho strach z vykročení do neznáma, do světa nejistot. Proces vlastnictví a dobývání hodnot, dle kterých měří úspěch, ho ale svazuje a omezuje. Učí se nelpět na nich, překonat existenční krizi a přebudovat v sobě hodnotový systém, který by neměl být postaven pouze na hmotné materiální či pudové bázi, ale také na vyšších duchovnějších hodnotách. Buduje si postupně důvěru v druhé. Učí se přijímat pomoc od ostatních a zbavovat se závislostí na fiktivních hodnotách, které mu dosud dodávaly pocit jistoty a respektu od okolí. Je často konfrontován s faktem, že okolí a vyšší duchovní světy jeho hodnotám nepřisuzují takovou vážnost, jakou jim přiřazoval on sám. V procesu transformace svých životních priorit může přijít o vše, aby pocítil prázdnotu hodnot, kterými řídil svůj život a hodnotil své okolí. Příliš majetnický člověk na hmotě přichází o svůj majetek, příliš majetnický člověk na vztazích zůstává opuštěn, ambiciózní člověk posedlý úspěchem v kariéře je brzy nahrazen mladšími a tvrdá konfrontace s pocitem prázdnoty a nenaplnění nutí daného člověka ptát se, zda opravdu obstály jeho hodnoty, kterým obětoval vše ostatní.
Daný člověk se také učí respektovat hodnoty jiných lidí, neprosazovat tvrdošijně pouze svoje vlastní.
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 8. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 2.domu
Takový jedinec žije s pocitem, že vše se neustále mění, nic nemá pevnou hodnotu a neustále se zmítá v rozbouřeném moři změn bez stabilního zázemí. Zaměřuje se více na temné stránky společnosti, zneužívání moci a kontroly než na kreativní pozitivní aspekty života a své vlastní talenty a dovednosti. Svůj pocit jistoty si buduje spíše na ovládání všeho kolem sebe, potřebuje cítit svůj vliv na okolí. Ztráta kontroly v něm probouzí paniku a bezmoc. Nemožnost ovlivnit či dotáhnout určité věci do úspěšného konce v něm evokuje pocit selhání. Jakékoliv nebezpečí odvrací tím, že se snaží mít patřičné lidi a události pod svojí kontrolou. Postupem času ho ale tlak donutí vzdát se tohoto ochranného mechanismu, pustit přirozený tok událostí a dovolit tak „neúspěch“ bez pocitu vlastní viny či selhání.
Učí se budovat si kořeny jistoty v sobě samém, rozvíjet a ctít své vlastní schopnosti, stanovit si svůj vlastní hodnotový žebříček a nedbat na hodnocení ostatních. Tímto ukotvením v sobě samém přirozeně ovlivní životy ostatních bez toho, aby musel dál vynakládat tolik úsilí na vědomou kontrolu dějů ve svém okolí. Pocitu neustálé proměnlivosti ve společnosti potřebuje dodat pevnou kotvu v sobě samém. Od závislosti na dění venku a na hodnotách jiných lidí je třeba přejít ke svému vlastnímu základu a hodnotám.
3. dům - 9.dům / Blíženci - Střelec
Lunární osa: JÁ A VZTAHY
Téma vztahů – k sobě a ostatním
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 3. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 9.domu
Daný člověk má velmi kladný vztah ke vzdělání, získávání informací, bývá velmi nadaným řečníkem, má skvělé komunikační schopnosti jak verbální tak písemné, disponuje talentem pro cizí jazyky a je pro něj důležité být zařazen do společnosti a hodně cestovat. Intelekt a vzdělání ale neznamenají životní moudrost. Takový člověk je veden k poznání, že není dobré pouze přijímat fakta a stát se žijící encyklopedií, ale vytvářet si svůj vlastní názor, nadhled, rozvíjet se v oblasti duchovních nauk, zajímat se o filozofii, budovat si světonázor na základě vlastních zkušeností. Takový jedinec je životními lekcemi veden k odpoutání se od paradigmatu nastavého společností. Má hledat cestu ke spojení se svým vlastním Vyšším Já, rozšiřovat si své vědomí, otevřít se skutečné pravdě ukryté za hranicemi omezeného racionálního vzdělání.
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 9. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 3.domu
Zrozenec s touto podobou lunární osy je rodilý filozof, mudrc a celoživotním hledačem smyslu života. Přitahují ho vyšší pravdy a souvislosti, zdá se být starším mezi svými vrstevníky. Problémy všedního banálního života považuje za bezvýznamné a za ztrátu času. Považuje ostatní za povrchní, pokud se aktivně nezabývají hlubší podstatou lidské existence. Ve svém životě může procházet krizí, kdy se bude cítit vyřazený, nepochopený, lidé budou odmítat jeho rady a vedení a mudrcování. Východiskem je zajímat se o zdánlivě nepodstatné lidské záležitosti, všední život s maličkostmi a tím se přiblížit obyčejným lidem a předávat jim tak své hluboké myšlenky jejich způsobem. Je třeba pokorně přijmout fakt, že každý se nacházíme na jiném stupni vývoje své duše a i obyčejný všední život může přinést nečekaně důležité fragmenty poznání a nové způsoby vyjádření životních pravd. Daný člověk by neměl utíkat od všedního pozemského života, měl by si dovolit věnovat svůj čas i zdánlivě nepodstatným lidským banalitám. Nefilozovat nad vším tolik, v jednoduchosti je krása života. Takovýto člověk disponuje talentem jakékoliv formy komunikace, lehce se učí cizí jazyky, rád cestuje, vzdělává se, učí, poučuje, je často uctíván jako guru, moudrý filozof apod.
4. dům - 10. dům / Rak - Kozoroh
Lunární osa: VNITŘNÍ A VNĚJŠÍ SVĚT / JEMNOST A TVRDOST
Téma vyvážení rodinného života a kariéry, rovnováha mezi vlastním nitrem, rodinou, svými kořeny vs. svým uplatněním ve společnosti, respektem svého okolí, úspěchu ve vnějším světě, osa nitra a vnějších vlivů, propojení hlubiny nebes (IC) se středem nebes (MC)
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 4. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 10.domu
Člověk s touto lunární osou je rád ukotven v rodině, spolku, komunitě, věnuje se pečlivě svému zázemí, blízkým, naslouchá svému nitru, dbá o kořeny, rod. Pro dosažení harmonie je ale veden osamostatnit se, vykročit do společnosti, být aktivní ve veřejném životě, dosáhnout svých cílů i ve vnějším světě mimo svůj bezpečný domov. Nelpět upjatě na svém zázemí a rozšířit pole své působnosti. Odpojit se od rodinných pout a vzorců, dospět, neschovávat se pod rodinnou střechou, stát se sám sobě autoritou a získat si respekt veřejnosti.
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 10. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 4.domu
V tomto případě daný člověk v minulých životech zastával nějakou důležitou roli s velkou zodpovědností, věnoval se kariéře, úspěchu ve vnějším světě, obětoval svůj osobní život veřejnosti a nyní je čas vrátit se k sobě samému, dovolit si nenést břemeno zodpovědnosti za ostatní, polevit ve svých ambicích, nelpět na budování respektu a uznání od ostatních lidí a spíše naslouchat svým vlastním potřebám a zájmům, obklopovat se svými blízkými a zejména pečovat o svoji rodinu, seznámit se s rodovou historií.
5. dům - 11.dům / Lev - Vodnář
Lunární osa: EGO A TÝMOVÝ DUCH
osa já vs. my, moje ego vs. já ve skupině, mé osobní cíle vs. skupinové ideály, já vs. přátelé, vzájemná podpora a sdílení, rovnováha mezi egem, mými potřebami, zájmy, vlastní kreativitou a kolektivní tvorbou, týmovým duchem
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 5. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 11.domu
Daný člověk disponuje mnohými talenty a tvůrčími schopnostmi. Rád je obdivován a pro úspěch podstoupí cokoliv. Svět se točí kolem něj. Užívá si život plnými doušky a naplňuje ho úspěch vlastní tvořivosti. Postupně se učí respektovat potřeby svých souputníků. Cílem jeho životních lekcí je pochopit, že svůj tvůrčí potenciál je třeba přizpůsobit a začlenit do práce celku a nežít jen pro své vlastní potěšení. Učí se upozadit své ego, vybudovat v sobě kolektivního ducha, spolupracovat, podílet se na společných vyšších cílech a učit se být rovnocenným spolutvůrcem, kde dílo každého má stejnou hodnotu.
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 11. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 5.domu
S touto lunární osou se rodí člověk, který se v minulých inkarnacích staral hlavně o blaho kolektivu, byl aktivní součástí společných projektů, zapojoval se do realizace vyšších cílů, disponoval silným sociálním cítěním. V současné inkarnaci má se však vracet k sobě samému, pátrat po činnostech, které jemu samotnému činí radost. Vystoupit z komunity přátel, postavit se na vlastní nohy a vystupovat sám za sebe, objevit v sobě i vůdčí sklony. Přechod od všeobecného ke konkrétnímu, od kolektivního k osobnímu. Stát se tvůrcem svého vlastního života a nalézt tak své vlastní ideály a cíle. Objevit v sobě svůj vlastní zdroj radosti ze života.
6. dům - 12. dům / Panna - Ryby
Lunární osa: REALITA A FANTAZIE
Téma rovnováhy mezi povinostmi pozemského života a světem snů, vizí a jemnohmotných světů
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 6. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 12.domu
Člověk s typem této lunární osy v minulých životech zabředl příliš do každodenní rutiny povinností, práce, uvízl v každodenním koloběhu pozemského života. Žije přesvědčením, že život si musí oddřít, odpracovat. Díky svému horlivému nasazení a preciznosti nemá čas a myšlenky vzhlédnout výše a oddat se svým představám, vzpomenout si na své sny, ponořit se do svého nitra, nic nedělat a jen tak být. Dbá o své fyzické tělo, zdravou výživu. Pokorný horlivec, který se postupně učí nebýt jako křeček běhající stále dokola v začarovaném kruhu, ale zastavit se, získat odstup, nadhled a vstoupit do jemnohmotných rovin, do svého nitra, zajímat se o nadpozemské světy, vyšší ideály, ujasnit si své vize. Problémy se zdravím, fyzické problémy s tělem takového člověka mohou donutit zmírnit pracovní nasazení, vypnout a hledat pravý smysl svého života spojením se svojí duší a jemnějšími rovinami existence.
sestupný jižní lunární uzel / Dračí ocas / Ketu v 12. domu
vzestupný severní lunární uzel/Dračí hlava / Rahu v 6.domu
Daný člověk dříve žil ve svém vlastním světě, jakoby nezapojen do všedního života zde na Zemi. Je mu bližší říše snů a fantazie než praktický každodenní život a povinnosti. Hmotné fyzické tělo je pro něj vězení, necítí se být zde na planetě Zemi doma. Touží po vysvobození se z hmoty a po návratu své duše do svého pravého domova, o kterém často sní a je s ním propojen. Postupně je tlačen smířit se s pozemským prožíváním a lekcemi, uzemnit se, zapojit se do všedního života a pečovat o svoje tělo s vědomím, že není věznitelem jeho duše, ale prostředníkem k naplnění poslání zde ve hmotě a k získání nezbytných zkušeností v hmotné sféře pro jeho vývoj. Daný člověk by se měl odpoutat od uzavřenosti, skrývání svých zranění a měl by se jim začít aktivně věnovat a léčit je, přestat snít a postavit se do reality pevnýma nohama na zem.